skumas jej wlasow prud to znie ako ked neowladnes pud z odstawca posledneho w poradi citit ze nie si s nou, ze cakas len w uzadi tak preto azda, zda sa mi cudny fakt, ze skumat prud wlasow slecny s ktorou niesi, je trosku zwlastny akt newem ci je to zretelne z tych "wersow" ale nejaka wec mi tam trosku nesedi. inak si myslim ze je to celkom fanowe:) paci sa mi tam priam drwiaca sila pretwarajuca kamen na strk. parada:)pokracuj

...keby mne niekto taketo nieco napisal,..tak som namäkko... je to super,..

V nebi nás nečaká doslovne súdny proces podľa nejakého zákona. Nemáme nárok na obhajcu, ani právo nevypovedať. Boh vie o našich činoch a nepotrebuje nijaké dôkazy, lebo on neklame a my tam klamať nemôžeme. V nebi nás čaká len inventúra nášho života a podľa nej pudeme posúdení. Respektíve súdení, ale nie v zmysle sudca-obžalovaný, ako o tom moderne hovoria mnohé filmy a divadelné hry. Jednoducho sa dozvieme zrvujúcu pravdu o nás samotných. Naše hodnotenie bez protekcie. A potom, ak skutočne pochopíme zmysel toho všetkého, môže nám byť odpustené. Teda môžeme byť spasení.

Vzhľadom na to, že nie som pravoverný kresťan, ani žid a ani moslim, necítim potrebu obhajovať Božie skúšanie, ale napriek tomu si myslím, že tvoj výklad skúšania sa nezhoduje s tým, čomu verím ja. Na úvod niečo na zamyslenie: "Je Boh všemohúci? Ak je všemohúci, dokázal by stvoriť balvan tak ťažký, že by ho ani sám neudvihol. Ale ak by existoval balvan, ktorý by ani Boh neudvihol, tak potom Boh nemôže byť všemohúci." Po prvé, uvažujme o Božom vedomí a Bohu. Boh je vševediaci, všadeprítomný a všemocný. Všetko sú to absolútne prívlastky, ktoré Bohu dali ľudia, lebo v ľudskom ponímaní je Boh tak výnimočný ako nič iné. Nemáme o ňom nezvratné dôkazy, ale napriek tomu aj mnohí ateisti o ňom neustále diskututujú. S Božím vnímaním je to asi tak, že Boh presne nevie ako sa zachováme, ale pozná všetky možnosti nášho výberu. A o tom je jeho skúšanie. Pri riadení sveta vesmíru a utváraní všetkých zákonov, dáva veciam toľko možností rastu, že musí sledovať ako rastú a ktoré možnosti využívajú. On nás skúša preto, aby našu slobodnú vôľu usmernil do ciest, ktoré sú pre náš rozvoj tie najvhodnejšie a Diabol nás zasa usmerňuje do ciest, ktoré sú najvhodnejšie preňho. Čo sa týka Boha v Biblii: Musím sa najskôr opýtať, či ten kto chce kritizovať Bibliu, ju aspoň čítal? Starý zákon alebo stará zmluva je z čias, keď bolo ľudské vnímanie omnoho jednoduchšie, primitívnejšie, preto aj Boh konal inak ako neskôr v Novom zákone. Napríklad v čase keď vznikal Korán, už Boh ako taký, o samote, ani nevystupuje. Čím ďalej sa posúvame k súčastnosti, tým viac Boh využíva na konanie svojeje vôle mnohých zástupcov, poslov, anjelov, prorokov atď. To dôležité na tom je, že Boh časom mení svoje spôsoby. Dal nám slobodnú vôľu, aby sme sa mohli rozvíjať a svojím skúšaním Boh zisťuje, akým spôsobom nás má ďalej usmerňovať.

To, že Boh nás "skúša" je holý nezmysel. Vysvetlím: Skúšať niekoho znamená, že ho vystavíte nejakej situácii a sledujete, ako sa s ňou vyrovná. Podľa výsledku skúšky sa zariadite - napr. dáte človeku známku (ak ste učiteľ), zmeníte vzťah k nemu (ak ste napr. jeho nepriateľ či priateľ), zmeníte svoje správanie, potrestáte či odmeníte ho a pod. Boh nemôže nikoho "skúšať" - je totiž vševediaci - takže dopredu vie, ako skúška dopadne. No a skúška, o ktorej dopredu vieme, ako dopadne, nie je nijaká "skúška" - je to vlastne podvod, alebo manipulácia s nejakým úbožiakom, ktorý je na nás závislý. Ale koho by podvádzal Boh? Sám seba? Áále choďte... Boh sa tiež nemôže na nikoho "nahnevať". (Starý zákon je plný "Božieho hnevu".) Vysvetlím: Nahnevať sa na niekoho znamená, že niekto sa nespráva podľa mojich predpokladov. Že urobil niečo, čo som nečakal. Že ma svojím správaním nemilo prekvapil. No a Boh, keďže je vševedúci, nemôže byť ani milo, ani nemilo prekvapený, teda ani nahnevaný - nebol by to totiž Boh. Nahnevaný Boh je (žiaľ, veľmi účinným) výmyslom kňazov, aby držali celé stáročia ľudí v podriadenosti. Boh totiž, ako vševediaci, vie na 3.000.000 rokov dopredu, čo sa v ktorú sekundu udeje. Nemôže ho teda nič "prekvapiť", teda ani "nahnevať". Môže sa nad tým, čo sa deje, akurát tak zhovievavo usmievať - podobne ako v slávnej filmovej scénu pri bazéne, keď Bolkovi Polívkovi s chápavým úsmevom opakuje: "Já vím, já vím" ... :) Boh nás teda nebude môcť ani súdiť, ani na Zemi, ani v Nebi - pozná totiž naše najskrytejšie pohnútky. My, ľudia, často "nechápeme" ako mohol niekto vykonať nejaký zločin, napr. vraždu. Boh vrahovmu konaniu dokonale rozumie, pretože pozná všetky súvislosti - a tak by ho určite nevedel odsúdiť. Ja viem, porušil jeho 5. prikázanie, to je fakt - ale Boh vedel už 500 rokov pred jeho narodením, že ho poruší - a vedel aj presne PREČO sa tak stane. Tak ako a za čo by ho mohol trestať. To, že človek má podľa cirkevných dogiem "slobodnú vôľu", priamo odporuje tvrdeniu, že Boh je vševedúci. V "nebi" nás preto budú zrejme súdiť ľudia, nie bohovia (K. Čapek o tom napísal peknú poviedku).

Evka Kumová, prosím ťa posli mi svoj kontakt. spolubyvajuca Bea z Vranova

Je samozrejme, aspon pre tri najrozsirenejsie nabozenstva sveta, ze Boh je vsemohuci a teda vsetko sa deje z jeho vole. Ano, aj choroby mozeme nazvat Bozim dopustenim. Ale myslim, ze k tejto teme by sa hodilo pripomenut, aby si ludia precitali z Biblie aspon pribeh o Jobovi. Sice nezodpoveda priamo na tuto temu, ale celkom slusne vysvetluje Boziu logiku. Pre tych, co by nevedeli: Boh ludi skusa a Diabol pokusa. Kazda skuska, kazde Bozie dopustenie nas stavia pred krizovatku rozhodnuti. Veriaci clovek, ktory miluje Boha musi preukazat pokoru a zmierit sa so vsetkym co vo svojom pozemskom zivote zazije. Lebo veriacemu cloveku nejde o pozemsky zivot, ale v prvom rade o spasenie svojej duse a o krasny posmrtny zivot v nebi po Bozom boku. Ti ludia co podlahnu klamu materializmu a nechaju sa strhnut diablom, cize obvinuju Boha a odvracaju sa mu chrbtom, ti iba dokazuju aka slaba bola ich viera, ak vobec nejaku mali. Ale to najdolezitejsie co treba povedat je, ze Boh predsa miluje kazdeho cloveka, ci uz hriesnika alebo svatca. Ale kazdy clovek dnesneho sveta ma v sebe urcity podiel svatosti i hriesnosti a preto ku kazdemu ma Boh individualny pristup. Cize za vsetko co urobime budeme raz sudeny. A ako je to aj v zivote, tak aj vo viere. Nieco za nieco. Preto nemozeme nikdy obvinovat Boha ako prveho. Vzdy musime hladat priciny najskor v sebe a az potom postupne rozsirovat hladanie na okolie. A este jedna malickost na zaver: Boh je vsadepritomny. Cize hocikoho by sme obvinovali obvinujeme aj Boha. To plati aj pre nas samych. Preto by sme mali zit tak, aby sme nemuseli nikoho obvinovat. :D

mas pravdu kacir...presne tak to ludia beru, ked sa stane nieco zle, hovoria si, ze sa  tak stalo z Bozej vole a potom sa k Bohu modlia, aby im v tom zlom pomohol k lepsiemu!...je to dost zamotane, dufam, ze Boh z toho nie je pomotany ... zvlastne, ale nikdy ma to nenapadlo tak, ako si to napisal... hm....

Bez Božej vôle sa vraj ani lístok na strome nemôže pohnúť. Takže ak nejaké malé dieťa dostane, povedzme, rakovinu, je to z Božej vôle. V takejto situácii sa rodičia úpenlivo modlia k Bohu, aby ich dieťa vyzdravelo. Modlia sa teda vlastne k páchateľovi, pravda?

Veľmi pekne dakujem. Tato modlitba vznikla z myslienky, ktora ma uz dlhsie prenasledovala. A sice, ze sa modlime vzdy sposobom, ze nieco od Boha chceme. Hoci aj ja som ju skoncil slovami: Daj nech sa tak stane!" ale cele je to o tom, ze sa snazim Boha uistit, ze nezidem z cesty.

 

Jeden odbornik na modlitby mi povedal, ze by som tuto basen nemal nazyvat modlitbou, lebo nema typizovanu strukturu.

 

Ale ja tvrdim, ze literarna tvorba by nemala byt o strukture ale o autorovom citeni. A ked ma muza nakopne tak sa nestaram ako pisem ale co pisem. Tolko teda ku tomu.

 

A este na zaver zelam vsetkym autorom: Nech nas stale sprevadzaju muzy. Pri autorkach to mozu byt aj muzi. :D